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       2020年11月30日至12月4日，杭州上海寰宇番邦语中学“东亚见·文”首届校园文化周告成举行。本次行径由初中交融部和IBDP高中部共同举办。来自不同学段的学生皆心合力，集萃东亚五国的文化特色，自主讨论了文艺扮演、文化摊位、午间共享会等多元文化行径，展现走向寰宇的当代中国东说念主的风仪。      寰宇之大，所游者广矣，足不逾户，无所不至。本次行径以学生为中心，将自主辩论学习方式融入行径筹划经过中，从时期、情怀和学问三方面将文化内涵的学习进行整合、内化和外显，让学生从被迫经受学问发展到主动学习、深度辩论。各个年齿把不同国度的“文化习俗”作为序论，深入辩论中国、蒙古、日本、朝鲜、韩国五国传统习俗的方方面面，并将辩论成果通过展演、摊位、讲座、共享说明的方式进行呈现，展现出会念念考、会学习、会创作、懂学问、善落实、敢担当的当代学生风貌，赋予校园文化周更广、更深的价值。01开幕式·文艺扮演       2020年11月30日中午，各年齿学生以富足特色的文艺扮演拉开文化周序幕。交融部常江同学和IBDP高中部杨诗妍同学以韩语、日语等多国言语迎接全场不雅众，营造起浓浓的多国文化氛围，展现了杭州世外学子优雅、大气的气质。      岑晓华校长在开幕致辞中强调了学校的培养野心和首届校园文化周的膺惩道理道理，确定了师生对行径付出的发愤，传话同学们在多元的文化氛围中成为更好的我方。       IBDP高中部十位同学以音乐为载体，用中语、日语、西班牙语、法语、德语、韩语以及英语唱出了款款深情，开启了别具一格的艺术疏通乐章。流通的音符中游荡着高中学生对寰宇的向往和追求。       以学校为布景的音乐视频由胡家煜和李昊喆同学合营完成，从灌音、取景、拍摄，到后期编订、制作，两位同学通过征集辛劳到奉行辩论，完成了从无到有的自主学习经过，创作了一部动东说念主心弦的作品。   《七里香》音乐视频（多国言语版） 创作灵感源于飞鸟乐团         一曲觅知己，来自交融部七年齿的陈俊竹、潘睿琦、黄友麒同学远离扮演了古筝、二胡和葫芦丝三种中国传统乐器。婉转清雅、空灵领略的声息记录了千古文化的精妙之处，向同学们展示了中华英才的智谋和创造力。       交融八年齿和九年齿的同学以直不雅而具有冲击力的衣饰展演，打破次元壁，发达了日本的校园文化和动漫文化。02文化摊位·地摊阛阓       由学生自行遐想并顶住的文化摊位上，列国寥落的文化习俗以不同的容貌得到展现，中国的汉服、油纸伞、投壶、陀螺，日本的茶具、东说念主偶、鲤鱼旗，朝鲜的尤茨、牵钩、民族衣饰等等，各个文化展示区承载着不同文化的精髓，使同学们更好地了解寰宇文化以及本国文化，以各人不雅的视线不雅察寰宇，并在文化体验的经过中感受到文化的各种性、各异性与共同性。        作为寰宇文化的膺惩构成部分，除了天真真理的言语文化、致密丽都的传统衣饰和别具一格的缔造文化外，又若何少得了饮食文化呢？       韩国的泡菜和火鸡面，中国的糖葫芦和汤圆……学生们在正常征集列国饮食文化和传统小食后，详尽分析了现场烹制的可行性和受众的深爱进程，精挑细选了多种能充分代表不同国度饮食文化的食品，尽心准备了地摊阛阓，为到场的师生们带来了一场好意思食嘉会。学生自行遐想的好意思食摊位海报       酸甜适口的糖葫芦、甜甘好意思蜜的芝麻汤圆、轰轰烈烈的韩式年糕和军队锅以及各种传统玩物，让同学们踏进于文化碰撞的火热氛围中。          在滋扰超卓的地摊阛阓的一角，IBDP高中部陈逸帆同学筹划的念书角自成一格，用热诚学册本带给师生们一派宁静。03午间共享会       12月1日-2日午间，交融部八年齿包索茹娜同学和IBDP高中部许浪潮同学远离带来了精心准备的演讲“日本那些事儿”和“朝鲜那些事儿”。执着于追新求奇，并不行意识事物的本情。用夏目漱石的话来说，需要一种“余裕”的精神景况，有一种“无所波及”的魄力。“东亚见·文”的两场午间共享会，让同学以更宽松逍遥的景况体验了念念维的拓展与冲击。教室观者云集，脑怒历害。 04日本电影抚玩      12月3日晚，同学们相聚在沿途，共同抚玩日本动画电影《狼的孩子雨和雪》。从电影布景先容到导演访谈，从电影抚玩到不雅后反念念，学生不仅深入地感受到日本动画电影的魔力，还激勉了对身份招供的念念考。《狼的孩子雨和雪》的海报 同学精彩电影赏析         电影提到了各种性和身份招供。雪聘任了和正常东说念主相同生存，而雨聘任狼的说念路。雪的聘任很大一部分的原因是她恒久在学校，与东说念主类在沿途，导致她的身份招供愈加倾向于东说念主类。花木兰想为国度奉献，但因社会关于女性入伍的结果，只可代父从军。在《西纪行》中，师徒四东说念主如归并家。如若孙悟空将我方招供为梵衲，并像师父唐僧相同有着梵衲应有同情之心的话，根柢作念不到保护师徒一齐闯过九九八十一难。因此，“身份招供”的各种性的膺惩性可想而知，而学校、社会和家庭一直结果了这种“身份招供”的各种性的发展。        其实，在咱们的生存中，咱们也时刻濒临着各种各样的问题，不论是上大学、找职责、成婚、生孩子。在东说念主生的每一个转动点上，咱们都会问我方我是谁，我想成为若何样的东说念主。咱们会为此担忧，也会作念出聘任。不论是雪如故雨，他们都聘任了我方想走的路，都在雅致面对我方的东说念主生。当前寰宇，又有若干像花相同的父母自得为孩子提供聘任的权力呢？也许，当不雅众看到花一家东说念主面对各种费力，也在发愤生存时，会给他们一些勇气去走我方想走的路。            ——陈慎之           艾莉芙·莎法克说“咱们的家庭、学校、社会——训诲了她们抹掉我方的个性”。我以为对雪来说，是抹掉了我方对个性，她小时候晴朗爱玩调皮，握青蛙握蛇追动物跑个个不在话下，关联词她为了不引起一又友异样的眼神，融入东说念主类社会，她收起了这个性格，运行学着打扮，淑女愿意。而对雨来说，是学校社会栽培了他的个性，小时候的雨柔弱，被三色猫握伤了还需要母亲哄，自后他在学校被霸凌等等事情，让他向霸主淳厚狐狸学习，保护大当然，找到了我方的职责，栽培了雨的勇敢。而母亲花，自从狼男死一火后，独自服待两个孩子，两个孩子像围城相同将她围在山林这么小小的伶仃的所在。女子本不弱，为母则更刚。两个孩子栽培了她刚强的性格，为了孩子落拓一切，任劳任怨。 ——诸乐妍          有东说念主会以为 “咱们的学校、家庭、社会——训诲了她们抹掉我方的个性”，而我不是很招供这句话。个性这一脾性是深深映在咱们的血液中的，“个性”能和它正确搭配的动词应该是“荫藏”或是“不停”而不应该是“抹去”这类撤消性的动词。因为个性真确的摆布者应该是每个领有个性的东说念主，而不是在成长路上匡助我方的东说念主。像在《狼的孩子雨和雪》中雪，她真实从一个晴朗爱动的女孩变成了一个哑忍限定的女学生，但她果然失去我方的个性了吗？她在草坪一而再再而三的穷追不蓬荜如故变成了狼，况兼握伤了他的耳朵；她在和弟弟雨发生争执的时候，如故变成了狼，和他打架，皮破血流。因为雪从心里以为她是东说念主类，她纪律有和东说念主类相同的行动，相同的穿戴，相同的性格，相同的外交方式，是以她成为了东说念主类。而弟弟雨和姐姐就不相同，他把我方作为了狼，他愿意去深山中拜谒我方的狐狸淳厚，向它学习狩猎神志，也不肯意坐在东说念主类的课堂上和他们沿途上课，因为他把我方作为了狼，是以在狐狸淳厚死一火后，他才会抛下母亲，自觉的去丛林中，代替狐狸成为“丛林之王”。姐弟俩的一切变化，都源于他们对我方身份招供的各异。 ——王奕萱           个性是什么？好意思国作者史蒂夫·弗洛沃斯在他的书《The Midful Path though shyness》中谈到了个性，他以为个性是咱们的行动模式，这些行动模式是因为咱们的某些心情在生存中被一次次触发而酿成的，并非咱们本人。是以说，咱们的个性即是咱们所处的环境产生的，不论你在那种环境下，这种环境都会窜改你的个性。是以这句话固然是正确的，但把“个性”改为“生机”，会更妥当艾莉芙·莎法克想抒发的道理。就如她所说的，实践中好多所在的家庭、学校、社会让女孩们搁置我方的生机，她们被迫成为了社会的傀儡。但关于雪来说，家庭、学校和社会并莫得窜改她的生机，她原本就对东说念主类社会有很强的妥当力，也逸想和别的孩子相同去上学。雪个性的窜改仅仅为了杀青她的生机，更何况，雪搁置的更多是她属于狼的天性，搁置了这些天性反而使她更接近她的生机。 ——廖预           寰宇变化不停，东说念主潮川流不断，连云舒云卷都在片时间消灭，即使咱们仅仅在这弥远社会中的何足挂齿，但咱们的个性历经阳间的打磨也依旧保持棱角。就像《狼的孩子雨与雪》中的花，常常的粗暴训诲她的从来不是和解，这更像是一份坚韧，在丈夫死一火后，独自指导着两个孩子服待，她聘任了以笑去面对这个寰宇；《追风筝的东说念主》中的哈桑资历战乱，面对儿童时的暗影，他保留的依旧是一派赤忱与信任，存留在心间的是一份浑厚与和善，在成年后训诫孩子时，亦然告诉我方的孩子，我方照旧的少爷是一个很棒的东说念主。社会与寰宇对他的不公与倒霉，都未尝过问到他那一派干净的地盘；《简爱》中简爱向往的是真诚的爱情与苦衷的灵魂，即使面对他东说念主的终结，侥幸的安排，也不曾搁置。一个东说念主与生俱来的，是他独到的个性，是他我方的象征。而咱们站在现在，回看过往，咱们尊重我方照旧犯下的失误以及获取的竖立，这每一步都是咱们成长的口头，将过往目送，咱们还要上前。 ——钱哲琼  05书道比赛       书道作为一门传统文化艺术，是寰宇繁密艺术文化中的妍丽明珠，辞寰宇艺术文化中占有着寥落的地位。锻练书道，不仅能丰富学生的内在文化素养，更能真金不怕火意砺志，培养学生诚心诚意的肆业魄力。在校园文化周期间，语文淳厚哄骗课堂时候教诲了书道的文化价值，并指导学生雅致完成了硬笔书道作品。部分获奖作品 校园间·见寰宇         东说念主们在时期长河中接续反抗，寻找着社会的招供也承担身份的迷失。在每一份伶仃和失意的背后，都有一颗而渴慕文化的心。没见过寰宇就不会懂允洽下的好意思好，行走在不同文化中，智力感受到更全面而满盈的领路生存的全貌。     “东亚见·文”是好意思育课程。学生们充分鼎新五感，从视觉、味觉、触觉、听觉、感觉体会东亚五国中语化特色。     “东亚见·文”是智育行径，让同学通过自主辩论，深入了解列国文化各异及身份招供。“东亚见·文”是创意训诫，促进学生阐扬创造力和想象力，在练习的校园里，经受不同文化的冲击。       在小小的校园间行走、抚玩、感受，每一步都有新的探索与发现，一次次文化的盛宴，一席席文化展演，一场场午间共享会……都会在学生心中埋下一颗寰宇文化的种子，缤纷而好意思好的寰宇也在这存眷的校园中生根发芽。  

行径资金公示       本次校园文化周地摊阛阓地得资金将融合网络拳交 av，纳入学生技俩基金中，用于之后的各项学生存动技俩。其中交融部所得资金将作为SA专项基金，用于交融部学生的SA技俩。IBDP高中部所得资金将作为社团行径用度。现将各班所得资金情况进行公示：        IC 7A：1955元                 IC 7B：650元             IC 8：642元           IC 9：1405元        IBDP 10：2345元撰稿：交融部、IBDP高中部图片：交融部、IBDP高中部好意思编：交融部、IBDP高中部双语部初中商议电话：15395848522交融部初中商议电话：18072942858IBDP国外高中商议电话：18958143128杭州市拱墅区山歌路66号电话：(0571) 8738 2801